释义：女娲炼五色石补好了天空。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

出处：《淮南子·览冥训》:“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁炎而不灭，水浩洋而不息……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水……”。

典故：传说盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来，共工与颛顼争帝位失败而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。

女娲看到万民陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。她周游四海，遍涉群山，最终选择了东海之外的海上仙山——天台山，只因这里有适合炼补天石的五色土。

女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后，又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块，遗留在天台山中汤谷的山顶上。

天是补好了，却找不到支撑四极的柱子。女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是，天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底。于是，女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，传说就是今天日照市涛镇一带。至今，天台山上仍然留有女娲补天台，补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为“太阳神石”。

女娲补天后，大地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功，同时在山下建立女娲庙，世代供奉。

在河南省济源市邵原镇，至今仍可见许多五彩石。中国民间文艺家协会认为，五彩石可能是女娲补天时所留，邵原镇因此被该协会确定为“女娲补天神话之乡”。