陈广忠
春分,在公历每年3月20日或21日,太阳达到黄经0°时开始。天球上黄道和赤道相交的两个点之一,就是春分点和秋分点,相差180°。
《淮南子·天文训》中说:子午、卯酉为二绳。意思是说,子午、卯酉四辰,就像两条直“绳”,划分出二“至”、二“分”,也就是冬至与夏至、春分与秋分。春分和秋分,这两天昼夜时间平分,古代也称为“日夜分”。《吕氏春秋·仲春纪》中解释说:“分,等。昼夜钧也。”
《淮南子·天文训》中记载说:加十五日指卯,中绳,故曰春分,则雷行,音比蕤宾。意思是说,惊蛰增加十五天,北斗的斗柄指向卯位,正当“绳”处,所以称为春分,那么雷声大作,它与十二律中的蕤(ruí)宾相对应。
春分与物候
在明代黄道周撰写的《月令明义》中,记载的春分物候现象是:玄鸟至,雷乃发声,始电。
第一候,“玄鸟至”。
● 玄鸟,就是可爱的小燕子。对于“玄鸟”的记载,历史非常悠久。《诗经·商颂·玄鸟》中写道:“天命玄鸟,降而生商。”《诗经》中说,商朝的老祖先简狄,吃了燕子的鸟蛋,怀孕生下了契(xiè),以后成为商朝的始祖。这时大约是母系社会,民知其母,不知其父。
“玄鸟”还是上古东方少昊时代的官名,掌管春分、秋分的职事。《左传·昭公十七年》中记载:“玄鸟氏,司分者也。”晋朝学者杜预注中说:“玄鸟,燕也。以春分来,秋分去。”可知古代“玄鸟”的地位,十分高贵而特殊。
《礼记·月令》中说:“仲春三月,玄鸟至。” 燕子每年春分时节,从热带、亚热带的南方,飞到我国黄河、淮河、长江流域,并一直往北飞行;秋分时节再飞往南方越冬,每年一次,周而复始,进行大规模的南北迁徙。
第二候,“雷乃发声”。
● 意思是这时候便开始打雷。古代对“雷”这种天象,特别关注。
《淮南子·时则训》中说:在预计打雷的前三天,主管官员要敲起大铃,告诫老百姓说:“天上就要打雷,如果有不戒备自己举止的人,生下的孩子必定要发生疾病等凶灾。”
在2000多年前,人的年龄平均大概只有30多岁。古人为了优生优育,保障婴幼儿健康,提醒人们不能在天上打雷的时候受孕,防止孩子有聋哑、白痴、脑瘫等疾病发生。
第三候,“始电”。
● 《淮南子·地形训》中记载:“阴阳相薄,激扬为电。”这时候阴气、阳气剧烈碰撞而产生电,闪电开始出现。《淮南子》对“电”的形成原因的解释,同现在大致相近。
春分与民俗
春分前后,阳光明媚、清气上升、微风激荡,正是放风筝的最好季节。
《淮南子·齐俗训》中记载:“鲁般、墨子,以木为鸢而飞之,三日不集。”鸢(yuān),是老鹰一类的飞禽。春秋时代鲁国的大科学家有鲁班和墨子,这二位大匠研制出的“木鸢”,可以在天上飞行三天,这应该是世界上最早的飞行器了,当然也是飞机、风筝的祖先。
中国古代民间对风筝特别喜爱。中唐诗人元稹《元氏长庆集·乐府·有鸟十二章》中写道:“有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,余势尚存犹在天。”描绘了唐代儿童放风筝的神态,十分逼真。
清代《红楼梦》的作者曹雪芹,乐于助人。他的残疾朋友于景廉,穷困潦倒,衣食无着。曹雪芹就帮他扎风筝卖钱渡过了年关。这时曹雪芹编写了《南鹞(yào)北鸢考工志》,专门传授扎风筝的技艺和样式,从此曹氏风筝流传天下。
中国作为世界“木鸢”、风筝的发源地,最近几十年来,各地相继举办风筝节。潍坊“北筝”、阳江“南筝”,风格不同,异彩纷呈,备受海内外爱好者的关注。
山东潍坊1984年4月1日举办第一届国际风筝会,现在每年4月中旬都要举办国际风筝盛会,至今已举办33届,影响遍及五大洲。
春分与农事、生态资源保护
春分对于农业生产,具有特别重要的指导意义。
农谚中说:“春分秋分,昼夜平分。”这时白天、夜里的时间大致相同。“春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧。”春分前后,是种瓜点豆的最好时机。春分之时早秧已经开始普遍插种。
“春分降雪春播寒,春分有雨是丰年。”春分降雨,风调雨顺,全年丰收。
“春分刮大风,刮到四月中”“春分大风,夏至雨”春分所刮的是东风,《淮南子》中叫“明庶风”。温暖、和煦的春风吹来,万物开始蓬勃生长。如果春分时节刮风,对应的夏至时节就要下雨。
“麦过春分昼夜长。”冬小麦过了春分,天天变个样,生长的速度明显加快。
《淮南子·时则训》中记载,国家在春分、秋分时节,就要发布有关农事、政事的一系列重要规定:“令官市,同度量,均衡石,角斗桶,端权概。”
这是国家对于市场、农业、商贸、交易活动的标准,发布统一的规定。命令管理市场的官员,统一长度和容量单位,使秤和重量标准平正,均等容器斗、桶的标准,校正秤锤和刮平斗斛的器具。就是说,国家所规定的长度、重量、容量等标准,必须统一,并公告天下。
对于生态资源的保护,《淮南子·时则训》中说:不要使大川沼泽的水源干涸,不要用完池塘的蓄水,不能毁坏山林,不要干征伐、戍边等大事,以致妨碍农业生产。可见,一切为了农业生产,这是春分时节要做的大事。
春分美食与养生
春分的田野,生机勃勃,正是挖荠菜、春笋,采摘香椿的好时节。
《淮南子·地形训》中记载:“荠冬生而中夏死。”荠菜,是草本植物,冬至后生出苗芽,二三月起茎,开出细白花,生长在田野、路边和庭园。它的叶子非常鲜嫩,食用营养价值很高。民间烹饪荠菜的方法多种多样,有包饺子、清炒等。
我国自古民间就有采食野生荠菜的饮食习惯。春分时节的荠菜,药用价值也很高。明朝药物学家李时珍在《本草纲目·菜部》第二十七卷中说:“荠,有大、小数种。小荠小花茎扁,味美。大荠科、叶皆大,而味不及。[主治]:利肝和中,利五脏。根,治目痛。”也就是说,荠菜对保护五脏和眼睛都有益处。
春笋是竹子的嫩芽,味道鲜美,含有多种营养物质,也有较高的药用价值。南朝宋代植物学家戴凯之撰《竹谱》中说:“植物之中,有名曰竹。不刚不柔,非草非木。”李时珍撰《本草纲目·菜部》第二十七卷记载:“利九窍,通血脉,化痰涎,消食胀。”春笋尤其利于清热化痰。
香椿被称为“树上蔬菜”。每年春季谷雨前后,香椿的嫩芽生长出来,可做成各种菜肴。李时珍撰《本草纲目·木部》第三十五卷中说:“椿木皮细肌实而赤,嫩叶香甘可茹。”它不仅营养丰富,还具有较高的药用价值。香椿叶厚芽嫩,香味浓郁,营养丰富,远高于其他蔬菜。
陈抟《二十四式坐功图》中记载:“春分二月中坐功:每日丑寅时,伸手过头,左右挽引各六七度。叩齿六六,吐纳、漱咽三三。”
春分与文化
宋代文学家苏轼在熙宁六年(1073年)担任杭州通判。春分时节,写下了有趣的《癸丑春分后雪》,前面四句:
“雪入春分省见稀,半开桃杏不胜威。应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。”
在杭州,春分竟然飘起了雪花。开了一半的桃花、杏花,禁不住雪花的威力。看到满地凋落的梅花,感到惭愧。桃花却像柳絮一样,漫天飞舞。博学多才的苏轼,看到这个奇景,诗兴大发,留下了传世名篇。
清代诗人宋琬的《春日田家》,就是一幅美妙的自然人物画卷:
“野田黄雀自为群,山叟相过话旧闻。
夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分。”
一群黄雀,野外觅食;山村老翁,向人叙说旧闻。半夜喂牛,叫起老伴;明天春分,准备种树。这里有翠绿的田野,有可爱的动物黄雀、老牛,有人物山叟、夫妇。春分时节,山村里充满了恬静、自然、和美的生活情趣。