陈广忠
春分，在公历每年3月20日或21日，太阳达到黄经0°时开始。天球上黄道和赤道相交的两个点之一，就是春分点和秋分点，相差180°。
《淮南子·天文训》中说：子午、卯酉为二绳。意思是说，子午、卯酉四辰，就像两条直“绳”，划分出二“至”、二“分”，也就是冬至与夏至、春分与秋分。春分和秋分，这两天昼夜时间平分，古代也称为“日夜分”。《吕氏春秋·仲春纪》中解释说：“分，等。昼夜钧也。”
《淮南子·天文训》中记载说：加十五日指卯，中绳，故曰春分，则雷行，音比蕤宾。意思是说，惊蛰增加十五天，北斗的斗柄指向卯位，正当“绳”处，所以称为春分，那么雷声大作，它与十二律中的蕤（ruí）宾相对应。
春分与物候
在明代黄道周撰写的《月令明义》中，记载的春分物候现象是：玄鸟至，雷乃发声，始电。
第一候，“玄鸟至”。
● 玄鸟，就是可爱的小燕子。对于“玄鸟”的记载，历史非常悠久。《诗经·商颂·玄鸟》中写道：“天命玄鸟，降而生商。”《诗经》中说，商朝的老祖先简狄，吃了燕子的鸟蛋，怀孕生下了契（xiè），以后成为商朝的始祖。这时大约是母系社会，民知其母，不知其父。
“玄鸟”还是上古东方少昊时代的官名，掌管春分、秋分的职事。《左传·昭公十七年》中记载：“玄鸟氏，司分者也。”晋朝学者杜预注中说：“玄鸟，燕也。以春分来，秋分去。”可知古代“玄鸟”的地位，十分高贵而特殊。
《礼记·月令》中说：“仲春三月，玄鸟至。” 燕子每年春分时节，从热带、亚热带的南方，飞到我国黄河、淮河、长江流域，并一直往北飞行；秋分时节再飞往南方越冬，每年一次，周而复始，进行大规模的南北迁徙。
第二候，“雷乃发声”。
● 意思是这时候便开始打雷。古代对“雷”这种天象，特别关注。
《淮南子·时则训》中说：在预计打雷的前三天，主管官员要敲起大铃，告诫老百姓说：“天上就要打雷，如果有不戒备自己举止的人，生下的孩子必定要发生疾病等凶灾。”
在2000多年前，人的年龄平均大概只有30多岁。古人为了优生优育，保障婴幼儿健康，提醒人们不能在天上打雷的时候受孕，防止孩子有聋哑、白痴、脑瘫等疾病发生。
第三候，“始电”。
● 《淮南子·地形训》中记载：“阴阳相薄，激扬为电。”这时候阴气、阳气剧烈碰撞而产生电，闪电开始出现。《淮南子》对“电”的形成原因的解释，同现在大致相近。
春分与民俗
春分前后，阳光明媚、清气上升、微风激荡，正是放风筝的最好季节。
《淮南子·齐俗训》中记载：“鲁般、墨子，以木为鸢而飞之，三日不集。”鸢（yuān），是老鹰一类的飞禽。春秋时代鲁国的大科学家有鲁班和墨子，这二位大匠研制出的“木鸢”，可以在天上飞行三天，这应该是世界上最早的飞行器了，当然也是飞机、风筝的祖先。
中国古代民间对风筝特别喜爱。中唐诗人元稹《元氏长庆集·乐府·有鸟十二章》中写道：“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，余势尚存犹在天。”描绘了唐代儿童放风筝的神态，十分逼真。
清代《红楼梦》的作者曹雪芹，乐于助人。他的残疾朋友于景廉，穷困潦倒，衣食无着。曹雪芹就帮他扎风筝卖钱渡过了年关。这时曹雪芹编写了《南鹞（yào）北鸢考工志》，专门传授扎风筝的技艺和样式，从此曹氏风筝流传天下。
中国作为世界“木鸢”、风筝的发源地，最近几十年来，各地相继举办风筝节。潍坊“北筝”、阳江“南筝”，风格不同，异彩纷呈，备受海内外爱好者的关注。
山东潍坊1984年4月1日举办第一届国际风筝会，现在每年4月中旬都要举办国际风筝盛会，至今已举办33届，影响遍及五大洲。
春分与农事、生态资源保护
春分对于农业生产，具有特别重要的指导意义。
农谚中说：“春分秋分，昼夜平分。”这时白天、夜里的时间大致相同。“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧。”春分前后，是种瓜点豆的最好时机。春分之时早秧已经开始普遍插种。
“春分降雪春播寒，春分有雨是丰年。”春分降雨，风调雨顺，全年丰收。
“春分刮大风，刮到四月中”“春分大风，夏至雨”春分所刮的是东风，《淮南子》中叫“明庶风”。温暖、和煦的春风吹来，万物开始蓬勃生长。如果春分时节刮风，对应的夏至时节就要下雨。
“麦过春分昼夜长。”冬小麦过了春分，天天变个样，生长的速度明显加快。
《淮南子·时则训》中记载，国家在春分、秋分时节，就要发布有关农事、政事的一系列重要规定：“令官市，同度量，均衡石，角斗桶，端权概。”
这是国家对于市场、农业、商贸、交易活动的标准，发布统一的规定。命令管理市场的官员，统一长度和容量单位，使秤和重量标准平正，均等容器斗、桶的标准，校正秤锤和刮平斗斛的器具。就是说，国家所规定的长度、重量、容量等标准，必须统一，并公告天下。
对于生态资源的保护，《淮南子·时则训》中说：不要使大川沼泽的水源干涸，不要用完池塘的蓄水，不能毁坏山林，不要干征伐、戍边等大事，以致妨碍农业生产。可见，一切为了农业生产，这是春分时节要做的大事。
春分美食与养生
春分的田野，生机勃勃，正是挖荠菜、春笋，采摘香椿的好时节。
《淮南子·地形训》中记载：“荠冬生而中夏死。”荠菜，是草本植物，冬至后生出苗芽，二三月起茎，开出细白花，生长在田野、路边和庭园。它的叶子非常鲜嫩，食用营养价值很高。民间烹饪荠菜的方法多种多样，有包饺子、清炒等。
我国自古民间就有采食野生荠菜的饮食习惯。春分时节的荠菜，药用价值也很高。明朝药物学家李时珍在《本草纲目·菜部》第二十七卷中说：“荠，有大、小数种。小荠小花茎扁，味美。大荠科、叶皆大，而味不及。［主治］：利肝和中，利五脏。根，治目痛。”也就是说，荠菜对保护五脏和眼睛都有益处。
春笋是竹子的嫩芽，味道鲜美，含有多种营养物质，也有较高的药用价值。南朝宋代植物学家戴凯之撰《竹谱》中说：“植物之中，有名曰竹。不刚不柔，非草非木。”李时珍撰《本草纲目·菜部》第二十七卷记载：“利九窍，通血脉，化痰涎，消食胀。”春笋尤其利于清热化痰。
香椿被称为“树上蔬菜”。每年春季谷雨前后，香椿的嫩芽生长出来，可做成各种菜肴。李时珍撰《本草纲目·木部》第三十五卷中说：“椿木皮细肌实而赤，嫩叶香甘可茹。”它不仅营养丰富，还具有较高的药用价值。香椿叶厚芽嫩，香味浓郁，营养丰富，远高于其他蔬菜。
陈抟《二十四式坐功图》中记载：“春分二月中坐功：每日丑寅时，伸手过头，左右挽引各六七度。叩齿六六，吐纳、漱咽三三。”
春分与文化
宋代文学家苏轼在熙宁六年（1073年）担任杭州通判。春分时节，写下了有趣的《癸丑春分后雪》，前面四句：
“雪入春分省见稀，半开桃杏不胜威。应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。”
在杭州，春分竟然飘起了雪花。开了一半的桃花、杏花，禁不住雪花的威力。看到满地凋落的梅花，感到惭愧。桃花却像柳絮一样，漫天飞舞。博学多才的苏轼，看到这个奇景，诗兴大发，留下了传世名篇。
清代诗人宋琬的《春日田家》，就是一幅美妙的自然人物画卷：
“野田黄雀自为群，山叟相过话旧闻。
夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。”
一群黄雀，野外觅食；山村老翁，向人叙说旧闻。半夜喂牛，叫起老伴；明天春分，准备种树。这里有翠绿的田野，有可爱的动物黄雀、老牛，有人物山叟、夫妇。春分时节，山村里充满了恬静、自然、和美的生活情趣。