本报讯（记者 尚家起 摄影报道）继3月24日“相约安徽·向春而行”百家媒体旅游推介淮南市采风踩线活动相约寿县之后，3月25日上午，踩线团走进毛集实验区焦岗湖景区。

踩线团一行先是观看了省级非物质文化遗产马戏灯。毛集实验区花家湖马戏灯艺术团始建于2004年，2008年先后被批准为淮南市非物质文化遗产、安徽省第二批非物质文化名录，先后参加了CCTV-7新农村电视艺术节——走进魅力毛集、淮南春节联欢晚会、八公山旅游节，多次参加“大地欢歌”、淮南市“千般锣鼓万班灯”等演出比赛。马戏灯历史悠久，至今已有150年历史，是淮河流域著名的民间艺术，被群众称为“淮上乌兰牧骑”。

因马戏灯源于古代征伐、狩猎、出征等场面，其阵法是依附于兵书战例而产生，通过历代军事文化的演绎，体现了人民是历史的创造者这一深刻内涵。

随后，踩线团一行观看了淮河大鼓演出。淮河大鼓源于宋末元初，清末民国初年由宋永清传承兴于蒙城、凤台、毛集、颍上、寿县等地，是一种说唱并重的演出形式。

淮河大鼓唱词是一种韵文和散文结合的文体，要求合辙押韵，一般上句不要求押韵，下句要求押韵，唱词多为七字句和十字句，其唱腔板式多样，主要有平板、垛板、流水板等。艺人的表演讲究闪、架、喷、贯。闪就是结合道具表现战场上的刀光剑影；架就是表现人物的举止形态；喷就是要求吐字口齿清晰有力；贯就是动作和唱腔要一气呵成绝不拖泥带水。淮河大鼓的表演道具简单，一人一鼓走四方，贴近生活，靠近群众，演员来自民间，他们忙时务农，闲时演出，不断从生活中挖掘新体裁，从群众中汲取营养，因此深受群众喜爱，有着深厚的群众基础。

淮河大鼓演出习俗多样，有赶集、庙会、唱梗、串乡、堂会等，又有“唱门”，唱书棚、撂地摊，其演出程序、拜师等均有一定行规，辈分礼节讲究。

在焦岗湖荷花淀，一行人乘坐快艇体验水上风光；在焦岗湖影视城，一行人游览了十训十馆、魏晋遗风等景区，并前往淮南市毛集实验区地方党史纪念馆。