古人云：“人以气为主，于内为精神，于外为行色。”气，是修养之道。修正气以治世，存清气以治身，养大气以治心。这是古人的处世智慧，也是今人的修养哲学。

《周易·系辞》有言：“君子敬以直内，义以方外。”

君子内修正气，外遵礼数，自然能得到别人的尊敬。

清代三朝元老朱轼，为人正直，深受朝廷信任。康熙年间，朱轼出任陕西学政，得知每年乡试有一个“潜规则”，需要向负责审核的礼部交一笔“册费”。朱轼不愿同流合污，拒绝上交“册费”，不想反被陷害，受到降级处分。

好在朝廷查明了真相，不仅废掉了陋习，让他官复原职，还嘉慰他清正老实。

雍正年间，朱轼被钦定为科考的主考官，侍郎刘碧为副考官。刘碧经不起重金诱惑，将考题泄露给了官员。而朱轼连夜带着行贿礼单进宫面陈，奏请皇上重新出题。

考试结束后，雍正帝赞赏他“尽拨佳文，摒除弊端”，并特赐他“朝堂良佐”的御匾。侍郎刘碧及其施贿官员，则受到了严肃处理。

《论语·学而》说道：“有机智之巧，必有机智之败。”

投机取巧，必招祸端；心有衡尺，才能坦然于世。

要修养正气，就要努力做到正确对待苦与乐、荣与辱、得与失，做到抵得住诱惑、经得起考验、耐得住寂寞、稳得住心神、守得住清贫。

“君子行正气，小人行邪气”。心宽体正，不愧于心，才能食之香甜，寝之亦安。在心中修正气，就是在生活中种福气。

行走于世间，品性正直，永远是最好的通行证。

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存清气

养气以清，淡泊于性。

北宋诗人林逋曾隐居于西湖孤山，过着一人渔樵耕读的生活。他独爱梅花，便开田种梅，花开赏花，梅熟卖梅；他驯养了两只白鹤，闲暇无事时，他便观鹤起舞；他还常常乘船游览西湖，寻幽访古。他的一生淡泊名利，心境澄澈，充实富足。

梁簌溟曾在随笔中写道：“做人就是要调整自己，心情平和、内心清净，这是改变气质的根本功夫。”不为外物所拘宥，不为俗世所困扰，不因进退而悲喜，豁然达观而处世，才能不被欲望纠缠。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”到了一定年纪，便会明白，人生的境界，就是从慌张走向从容，由浮躁走向淡泊。养足清气，才不至于在浮华中遗失真正的自己。

3

养大气

所谓大气，就是为人处世自然和谐，既不居高自傲，也不谨小慎微，当进则进，当退则退，保持沉稳宽容、低调随和的心境。

人这一生，若心狭如牢，它便将你侵蚀殆尽；若心宽似海，它便还你风平浪静。

唐代官员娄师德，为人十分宽厚。但狄仁杰一直瞧不起他，认为他惺惺作态，还屡次排挤他到外地做官。

后来，狄仁杰入京做宰相。武则天见他对娄师德很是不屑，十分诧异，便告诉狄仁杰，他之所以能站在朝堂上，正是娄师德的举荐。原来，面对狄仁杰的嘲讽，娄师德从不辩解和仇恨，反而以德报怨，推荐其入京。

狄仁杰知道真相后，自愧不如，此后再也没说过娄师德的不是。

人之辱我谤我不可避免，容之退之，便是保全自身最好的方法。回击伤害，只会倍受伤害。

人修行的最高境界不外乎能屈能伸，能伸的人很多，但是在屈辱面前能坦然面对，低下身子的人却寥寥无几。

大气之人，往往拿得起也放得下，面对生活的难题豁达以对，淡然处之，保持一种积极向上的人生态度。

养一颗大气兼容之心，既是宽容他人，也是善待自己。

修正气，存清气，养大气。当内心修得这“三气”，即便世事颠簸，依旧可以活得沉稳自在。 洞见

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修正气