《道德经》中讲：“少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。”

“少取方可获得，贪多则会迷惑。”生活中，许多人总渴望拥有更多的东西，物质、名利，让自己的世界紧张又忙碌，充满压力与焦虑。然而愚者贪多，智者喜少，凡事以少为贵，轻装上阵才是该有的人生态度。

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《道德经》有言：“多言数穷，不如守中。”智者不会夸夸其谈，而夸夸其谈的人往往没有什么真知灼见。言多必失，少言为贵，言语少的人，才更智慧。

从前有一个国王，喜欢设宴来招待他的朋友。每次宴会上，他总是口若悬河，表现自己的智慧。然而，他的言语却常常使人感到尴尬和不适。面对朋友们的渐渐疏离，国王很疑惑。

一天，国王找到一位智者询问原因。智者看着国王说：“陛下，言多必失。智慧并不是靠说多说少来体现的，一个人如果能够思虑周全，把控自己的言语，那么他才是真正有智慧的人。”

国王听后，如醍醐灌顶，他开始反省自己，注重自己的言行举止，三思而后言。很快，他发现身边真诚待他的朋友又多了起来，他也赢得了更多人的尊重和信任。

古语云：“知者不言，言者不知。”生活中，我们应该更多地去倾听别人的声音，而不是一味地、无休止地张嘴说话。尤其在与他人交往时，应更多地考虑对方的感受，避免过度发表自己的意见或者把自己的想法强加给别人。当我们学会用心地去倾听、理解和表达时，就能够更好地建立信任、互相理解和尊重，从而拥有良好的人际关系。

2

老子有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”

世间纷繁，适当的欲望，能促使自己成长，但过度的贪婪只会给自己带来灾祸。

一个人只有控制好自己的欲望，追求少而精的生活，才能获得真正的财富与自由。

柳宗元曾写过一篇《蝜蝂传》：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。”其中的“蝜蝂”，说的正是草蛉的幼虫。

草蛉在爬行的时候，无论遇到什么东西，都会抓过来，放在背上。

渐渐地，身上的东西越来越多，越来越重。最终，它们都会因为不堪重负而失去生命。

“人们的欲望，就像风一样，风能助船行，也能使之翻覆，若你控制不好欲望，它就会让你走向失败。”

人这一生，欲望本身并不不可怕，可怕的是，有欲望却不懂得节制。所求有度，过则成灾。不盲目地追求虚荣和浪费，而是注重自我控制，不断提升自己的素质和能力，方能在人生的道路上走得更加坚定和稳健。

生命本就是一个去芜存菁的过程，精神与物质上的权衡取舍，才是一个人不断走向成熟的标志。

3

“世上本无事，庸人自扰之。”我们虽无法预测自己的未来，但能够控制自己的情绪来把握当下。只有减少不必要的烦恼，才能让自己过得快乐和满足。

契诃夫曾写过一个小公务员的故事。

小公务员在剧院里不慎将唾沫溅到了前排的将军身上，心里害怕极了，但将军其实并没有将这件事放在心上。小公务员日思夜想，总担心对方觉得自己是在故意冒犯，诚惶诚恐，不能安心，于是一而再再而三地道歉。结果惹得本毫不在意的将军大发雷霆，小公务员也因此吓得一命呜呼。

所谓“大道至简，繁在人心。”在人生旅途中，我们总会面对各种挑战和困难，为琐事烦恼，为抉择迷茫。其实很多烦恼，皆因自己想得太多。过度的思虑，会把简单的事搞复杂；过度的忧虑，只会让人焦虑不安。长此以往，既耗废了精力，更拖垮了身体。

“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”与其陷入内耗，不如心无挂碍，对过去释怀，对将来坦然，只安心活好当下。如此，才是人生最好的状态。

古语有云：“夫少者，多之所贵也。”言少不招祸；欲少得财富；虑少常快乐。少的力量让生活更有质量。愿你我都能在“少即是多”的智慧中，放下烦恼，活得自在洒脱。 来源：人民网