做人要学会藏两样东西,一个是心事,一个是本事。
古往今来,凡成大事者,多半深谙“藏器”之术。人如草木,太过彰显招摇,必遭风雨摧之。唯有脚踏实地,才能根基稳固,坚不可摧。
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蜀汉名将姜维发誓克复中原,一匡天下,时常将心中谋略,说与人知。
正始元年,姜维决定背水一战,向曹魏发起进攻。只可惜,出师不利,被对方的两员猛将郭淮和陈泰,打得节节败退。姜维知道自己输了,却不知郭陈二人背后,坐镇的是军师司马懿。
司马懿对姜维早有耳闻,对其雄心壮志了如指掌,早早作了军事部署。打了胜仗后,司马懿感慨,若不是姜维口风不紧,险些忽略了他这个劲敌。
司马懿自幼聪明有大略,却始终不露声色,不显山水。他不是没有主见,也绝非缺少谋略,而是明白事未成前,多有变数,言多必失。
舌乃心之苗,口乃心之门户。
门户不紧,心事随口而出,人便像失了盾牌的兵卒,将自己和盘托出,又怎能扛得住明枪暗箭,又怎能静下心来踏实备战?
古语言:“静不露机,云雷屯也。”有本事的人,藏得住心事,如蓄势待发的滚滚云雷,只等来日勃发。默默蓄力,暗下功夫,无论事成事败,都有回旋的余地。心有所藏,言有所止,方可进退有路。
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三国时期,荀攸辅佐曹操,虽然地位数一数二,他却始终谨记“功高不可震主,锋芒不可凌人”。他军事才能卓越,妙计连出,帮助曹操多次取胜,然而从不显露自己的才能,更不会主动请赏。
每次献策,总是让曹操加以指正;受到嘉奖,总会为别的谋士邀功,说自己也是受到了他人指点。
姿态谦卑,内心却无比强大,正因为此,荀攸在朝二十余载,无论风云变幻,始终立于不败之地。
古语云:“海不言自深,山不言自高,人不言自能。”大海从不夸耀自己的辽阔,但人人都能看出它的博大;高山从不显摆自己的峻险,但人人都能看出它的巍然。
正所谓,地低成海,人低成王。为人处世,断不可锋芒毕露。在自我沉淀中徐徐图之,静待东风。以谦卑低调之姿,稳步前行,才是真正的智慧。
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《周易》有言:“君子藏器于身,待时而动。”
一个伟岸的人,无论身处多高的位置,依然能够将心沉下去,反之,一个狭隘的人,不懂藏心修身,看不透,拎不清,容易引来无妄之灾。
韩信在成为大将军之后,一次,刘邦问他:“如果我是大将军,能带多少兵?”韩信不假思索说:“十万。”
刘邦又问:“你能带多少?”韩信信誓旦旦地说:“我多多益善。”刘邦非常生气,韩信却很得意。也许韩信的确比刘邦骁勇善战,但他忘了自己之所以功成名就,是因为刘邦的欣赏和重用,如此盛气凌人的姿态,也为他日后的道路埋下了祸患。
《箴言集》里有句话说:“深藏不露是一种卓越的才能。”山外有山,天外有天,本事不是给别人看的,能力不是让别人夸的。
藏住自己的聪明、才能、心境,做事像大地一样,承载万物;做人像天空一样,虚怀若谷。逢人只说三分话,内在却有十足的把握。如此,无论在山顶还是山脚,都会对万事万物心存敬畏,安之若素。
一个人的命运,就藏在他的言行里。藏锋守拙,方能稳中求进。 来源:人民网