宋朝，在中国历史上是一个风雅的朝代，是唐之后又一个文化盛世，而诸多文化成就的背后，是一大批文人学士的倾力付出。《宋时风雅：大宋文人的另一种打开方式》以轻松诙谐的笔墨，讲述了以苏轼为代表的大宋文人在特定历史背景下不同的历史抉择，描摹出一幅文人与时代的光彩画卷。

全书从南唐后主李煜起笔，到抗元名臣文天祥止，相继介绍了晏殊、柳永、范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、“三苏”等一大批耳熟能详的文化名人。

公元960年，宋太祖赵匡胤在东京开封府称帝，建立了大宋王朝，制定了“以文治国”的方略，文化事业因此得以迅猛发展，诗词书画、陶瓷雕塑、插花茶艺，多点开花，整体呈现出欣欣向荣的繁荣局面，文人骚客的地位前所未有得到提高。这本书提到的28位“大咖”，有的工于诗词，有的长于书画，还有的在琴棋书画之外对美食烹饪也大有研究，堪称那个时代不可多得的“文化通才”。作者马逍遥在解构他们的生平事迹、重点成就、性格特征时，不是面面俱到，而是紧紧抓住人物自身的特点。比如苏轼，他的文学成就以及在书画、烹饪等方面取得的非凡造诣可谓无人能出其右，但对这些尽人皆知的历史素材，作者偏偏选择“退而求其次”，每每以详略得当的书写方式，将公众再熟悉不过的内容“轻描淡写”，反而把更多的笔墨，用于展现传主精神特质的书写上。

为了给广大读者带来一个不同以往的苏轼形象，作者从治水的方面，叙述了这位文学巨擘在徐州抗洪救灾的故事。通过对苏轼城头上架起行军床，吃睡在抗洪现场的生动描摹，以及洪水退后苏轼又在当地兴建水利工程，将抗洪事业进行到底的传神刻画，突出表现了苏轼的天下为公和责任担当。这种视角，对于我们全面认识苏轼的文人风骨和精神品格，都增添了鲜明的时代注脚。

至于以传世名作《岳阳楼记》叱咤文坛的范仲淹，作者更是鲜少提及这位贤臣的文学成就，而是集中以岳阳楼为话题，从它的兴建，到周围景致的风和景明，进而联想到北宋的政通人和，从而归结出无论居庙堂之高还是处江湖之远，中华学子都应向范仲淹学习，秉持 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世襟怀，把自己的家国建设得更加美好。

宋时的风雅，不仅体现在焚香、点茶、挂画、插花等闲情逸致上，更表现在大宋文人心忧天下、体恤苍生的执着奉献上。从这个意义上说，读懂了大宋文人的这些面面观，也就读懂了那个时代的风流与高雅。

钟芳