孙丽丽

明朝初年的大学者，曾编修了《元史》的宋濂，在《送东阳马生序》一文中讲了他少年时苦读的情景：“余幼时即嗜学。家贫，无以致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”而买来的书却常常以为反正是自己的了，什么时候都可以读，于是往往束之高阁。

刚上中学时，语文老师就教我们做读书札记，我的第一本札记是用奖励的笔记本做的，蓝塑料皮封面是北国风光，在当时算是比较精致的，扉页上抄下列夫·托尔斯泰的格言：身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。

我书读得很慢，是边读书边搜集资料，把书中精粹的话语、独到的见解、寓意深刻的典故、哲理丰富的段落、详实可靠的资料摘录下来，在手、眼、心的共同作用下把握作者的思想感情脉搏，体会作者遣词造句的功力和妙处，弥补了匆匆阅读所得的肤浅和欠缺，平时经常翻阅摘抄本，揣摩其中的精美之处，其实富有生命的文字并非像星辰一样遥不可及，摘抄如同把珍珠串在一起，空闲时细细摩玩，同时是一件怡情怡性的事。

徐特立总结出一个读书18字口诀：“买书不如借书，借书不如抄书，全抄不如摘抄。”

细细咀嚼，反复领会，摘抄过程就是在思考琢磨，钩玄提要，把握主旨和精神实质这些方面下功夫。若没有深刻的理解和领会，不经意地东剪一下、西砍一刀，是摘不出精华和要点来的。摘抄的过程即是一种深层次的阅读理解，其意义和品格自然远非全抄所能相比的了。

学富五车的梁启超曾说过：“摘抄的工作苦是苦极了，笨是笨极了，但是真正做学问的人，总离不开这条路。”文学巨匠郭沫若谈《十批判书》中《吕不韦与秦始皇》的写作经历时，对摘抄过程讲得更为具体，他说接连几天，翻来覆去地把《吕氏春秋》读了好几遍，自己的一贯方法是先就原书加以各种注意和标识，再备一个摘抄本把它们分类摘录下来，这样在下笔的时候，便可以左右逢源了。

摘抄是在吸收别人智慧的同时，得出自己新的思想，如鲁迅之谓吃进草挤出牛奶。只有读后实践，才能有所收获。

不读书愚可哀，只读书收集别人的智慧很可惜，读后边思索边悟，写出自己的独特见解才是大智慧。