漫漫路途，很多人都在追赶和超越，希望可以一览天下。

而身在云端、心处高处时，是谦谨低调还是狂妄张扬，便决定了下一步是稳是跌。

正所谓你在凝视深渊时，深渊也一样在凝视着你。人们常说：“品现于事，心藏于身。”一个人在得意时，。

最见品德和修养

1

得意时，待人见人品

《菜根谭》有言：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。”一个人再聪明也要用谦虚来收敛自己，再有能力也不宜过于炫耀。

平近随和，才是一个人应有的修养。

《老子》中讲过这样一个故事。

西汉景帝时，郑庄年少任太子舍人。一次，朋友带他参加宴会，听到高才名儒谈论学问，意识到自己才疏学浅。此后，郑庄开始发奋苦学，经常拜访名儒，虚心请教，随着日益求进，郑庄的学问和声望不断提高。汉武帝即位后，有人便推荐他。面对考问，郑庄对答无误，得到汉武帝夸赞，他也低调内敛，没有刻意展示自己学问之高，而是归功于自己的幸运。汉武帝见郑庄谦虚有礼，心中大喜，视他为可用之才，希望他日后大有作为。

之后，郑庄先后晋升为鲁国中尉、济南郡太守、江都国相，后升至九卿中右内史之职。身居高位后，他从不直呼小吏的名字，始终尊重和体谅他们的付出。并时常告诫家人：“我虽为高官，但比我强的人还有很多，我们不可高傲示人。”

对上不卑、对下不骄。被认可不张扬，有能力不炫耀、居高位不跋扈，这便是郑庄待人的良好品行。

聪明的人，都明白“人外有人，天外有天”，不傲于自己的学识和权力，懂得平和待人。

我们身边常有读过几本书就好为人师，拥有些权力就趾高气扬的人。殊不知，这样对待他人，正在消耗自己的人品和好感。

真正人品好的人，懂得得意时宽以待人。保持一颗低调谦逊的心，不显摆自己的学识来贬低别人，不乱用自己的权势来欺压弱小，谨言慎行、温和低调。

2

得意时，处事见格局

古人云：“持盈履满，君子尤兢兢焉。”失意时遭受罪责，都是在得意时埋下的祸根。成功和圆满时，君子都应谨慎做事，虚心处事。

前秦皇帝苻坚，一生功绩显赫，却因淝水之战的失败被后人所知晓。

苻坚早先做事谨慎，善于听取不同的意见，但在统一北方后，却变得自命不凡。他对大臣们说：“我东征西伐，没有谁是我的对手。”于是，便决定消灭晋国，结束乱世。

丞相王猛在临终前曾告诫苻坚不可伐晋，太子苻宏也劝谏他：“晋国无败亡之相，父皇还是不出兵的好。”无奈苻坚依旧坚持用兵，结果正像劝谏者所料，前秦大败，就此衰落。

庄子曾说：“人能虚己以游世，其孰能害之？”苻坚伐晋的失败，正因为他太相信自己的能力，因取得一时的胜利而得意忘形，无视他人的劝解和阻拦，结果只能是失了别人的信任，断了自己的后路。

很多时候，失败不是源于别人的强大，而是困于自我的狂妄。《朱子家训》有言：“凡事当留余地，得意不宜再往；处事须留余地，责善切戒尽言。”

真正有格局的人，懂得得意时不狂妄自大。话不说满、事不做绝，不高看自己、不低估别人。即便取得胜利和成绩，也不骄傲浮躁，居功自喜；而是平静沉稳，脚踏实地，继续努力。

3

得意时，自省见修养

《道德经》中说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”能了解他人是聪明，能了解自己的便是智慧了。

自省是了解自己最直接有效的方式。

春秋时期，年轻的公孙文伯在鲁国做了官。在大家的夸奖和赞扬下，他变得很得意。

一天办完公事，公孙文伯回到家，见母亲在家摇着纺车纺麻线。便说道：“像我们这样做官的人家，主人还要摇车纺麻线，要是让人知道了，非笑话不可！”母亲听了，立刻停下手里的活计，让儿子坐到纺车对面，语重心长地告诉他：你做官之后，整天显出得意的样子，不知道约束自己，这样下去早晚有一天会犯错。听了母亲的教诲，公孙文伯不断反思自己，意识到千万不能因为少年得志，就忘记了艰苦创造。母亲起早贪黑地纺麻线就是想提醒自己要有好的德行，遇事要多思考，不能贪图享乐，裹足不前。正是这样的反思为公孙文伯敲响了警钟，不再沉浸在当下的功名利禄。

“真正了不起的人总觉得自己没什么了不起，真正没什么了不起的人才会觉得自己很了不起。”身处顺境时，唯有不自满、不松懈，才能修炼好自己，避免不必要的麻烦。

真正有教养的人，懂得得意时不断自省。能够收起自己的优越感，用勤奋上进的姿态面对他人。而这种内心的谨慎和敬畏，便是一生最好的福气。

《易经》中说：“谦谦君子，卑以自牧。”名高不自誉、功高不自居、位高不自傲，得意时不刻薄、不狂妄、不放纵，方能避开命运的“坑”，走好每一步。

来源：人民网