与人相处，讲究交心，更讲究舒服。而人与人之间最舒服的状态，莫过于这三点。

1

不紧绷

人与人之间的相处，犹如只手握细沙：握得越紧流失越快，越是用力就离得越远。在任何一段关系中，最好的状态就是拥有松弛感，不紧绷、不拧巴。

东晋名士王徽之与好友戴逵之间的相交，便是如此。

据《世说新语》中记载，王徽之居于浙江山阴，戴逵住在相距百里之外的剡县。

一夜，大雪纷飞，天地皎洁，佳景正待与人赏。王徽之半夜醒来，见此美景，漫步徘徊、赏雪吟诗之际，突然想起好友戴逵。兴致忽起的王徽之，便叫上随从，也不顾天寒路遥，逆水行舟而上，前去戴逵所居之地。翌日，百里迢迢抵达戴家后，王徽之却未踏门而进，而是转身离去。随从不解，王徽之只答：“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”戴逵知道后，也只笑道：“真乃知己本色也！”

《易经》上说：“同声相应，同气相求。”声音一致才能相互感应，气味相投才会彼此熟悉。

真正的好友，莫过于你懂我的奇奇怪怪，我懂你的可可爱爱。

2

不迎合

庄子说：“圣人之心若镜，不将不迎。”

与人相处，应当如镜。不迎合只相知，不讨好只依伴。

杨绛和钱钟书的爱情时常引人艳羡，他们也被人称为“文坛双剑”。两人志趣相投，才气相当。生活中能够相互欣赏，也会有共同语言，切实将琐碎的日常，过成了诗一般的模样。

一次，记者前往钱钟书家采访，见那几十平方的家里，陈设简单，除了书还是书。二人之间的生活平淡如水，常常是钱钟书伏案写作，杨绛在一旁缝补衣服或是看书。他们忙碌时互不干涉，闲暇时探讨学术、共话家常。

没有刻意迎合，更无需费力讨好，有的只是心与心之间的共鸣。

就像顾城笔下所描述的那样：“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着不说话，就十分美好。”

两个人之间的相处，应当是能量的互换加持，而非多余的累赘负担。不迎合、不讨好，相知相依过余生，便是人生的莫大幸事。

3

不敷衍

《增广贤文》有言：“酒逢知己饮，诗向会人吟。”甘甜的酒只与知己的人喝，交心的话得说给不敷衍的人听。

苏轼被贬黄州时，心志低沉，好友张怀民亦是不得志于此地。一日夜里，苏轼见窗外银光入户，月色正好，便欣然起行，前往好友张怀民的住处。本是夜深安睡之时，张怀民却称自己还未入榻，起身与苏轼同游承天寺。

面对苏轼的突然来访，张怀民并没有敷衍了事，而是与失眠的好友闲庭信步，相与赏月。两人从月下美景谈到未来宏图，从诗词歌赋聊到人生理想。在相互的真诚相待中，感情也愈发真挚浓厚，成为了一生的至交好友。

茶因不饮而凉，人因不惜而散。人与人之间的关系都是互相的，你待我如何，我便待你如何。

坦诚相待，真心以往，不敷衍不含糊，才是最暖己心。

作家苏岑说过：“跟谁舒服就和谁在一起，朋友也是。”世上没有统一的相处模式，没有已知的感情模板。全凭彼此相应、用心经营，方得轻松自在、久处不厌。

好的关系，需要维护，亦需要筛选。愿余生我们寻到知心好友，享受自在人生。 国 文