耿艳菊

等我有时间，等我忙完这件事，等我长大了，等我老了，等……当我们心里腾起某个愿望的时候，等这个字便被赋予了力量和希望。然而，大多数情况下，这力量和希望却成了无形中的阻力，因为等，我们的愿望很难能实现。

正如一首《明日歌》中所写：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”

人生中的际遇和变数，不是我们主观上能控制的。很多事情，还有人，不会在原地等着我们，也无法等，更等不起。

时光是公平的秤砣，对谁都铁面无私，且转眼即逝，决绝利落，永不回头。我们拥有的每一分每一秒在世界上都是独一无二的。如此宝贵的时光，每一分每一秒都值得好好珍惜，该去做些有意义的事，而不是在热闹里随波逐流，在混沌里长吁短叹。

龙应台在《天长地久》里写她回到老家陪伴失智的老母亲，从动念到入住，短暂的两三周，每一分钟都是饱满的，她把废弃的仓库改造成书房，在废弃很多年的花圃里种上了杜鹃、茉莉花、桂花、美人蕉、薄荷，还有一个小菜园，种下了丝瓜、茄子、西红柿、番薯、百香果。朋友来看龙应台时，很惊诧，问她不过是短暂逗留，怎么像打算在这里待一辈子？她答：“人生有些事情，不能蹉跎。”

陪伴是亲情里最老生常谈的话题，我们当然知道亲情的珍贵，可是却常常因为生活的负重而一次又一次错过与亲人的相聚。

年轻时似乎很难体会到时光的紧迫，父母还很健康，甚至时时还能为我们撑着一把遮挡风雨的大伞，心里上处处有着依靠，从来没想过父母也会成为蹒跚老人的那一天。

然而，人到中年以后，忽然就不一样了，时光就像一匹小兽，能清晰地感到它急促向前的步伐。你开始注意到父母很多事情都会征求你的意见，开始依赖你。父母头上的白发越来越多了，他们开始容易忘事，一件事能讲好几遍。他们走路慢了，甚至小心翼翼的，仿佛地面铺着一层冰，惟恐一不小心就摔倒了。他们独自坐着的时候会打瞌睡，做饭不如从前好吃了。渐渐地，从他们身上，你看到了祖母祖父外公外婆的影子，在这时，你才知道衰老是一种离自己很近的现实，感受到时间的紧迫感。

在小镇生活的大伯是一个很感性的人。他大儿子在南方的城市工作生活，路途遥远，再加上生活压力很大，每年只在过节的时候回小镇看看父母，陪父母待上一周，又得匆忙返程。六十岁之后，大伯对他大儿子感慨，如果按80岁算，我还能见你二十次，一次七天，也就是说我们还能在一块140天。

二十年，似乎是很漫长的时光，可是陪伴父母的只有短短的百十来天。

人间的因缘聚散原都是有定数的，人生有些事情不能蹉跎。正如龙应台体会到每天的落日在跟她说：人生的聚，有定额，人生的散，有期程，你无法索求，更无法延期。