“知人者智，自知者明”，认识自己，往往是最困难的事。

高看自己会摔得很惨，低估别人会败得很快。有本事的人不炫耀，有涵养的人不高调；有素质的人不计较，有修为的人不暴躁。

摆正自己，脚踏实地，做到心中有尺，做事守分寸，人生才能行得更稳。

1

摆正位置

常言道：“尺有所短；寸有所长。”每个人都有自己的长处，有属于自己的位置。

就像一艘在海中行驶的船，如果偏离了正确的方向，不仅永远无法到达目的地，还会有沉没的危险。只有摆正自己的位置，我们才能把握人生前进的方向。

春秋战国时期，有个替晏子赶车的车夫，身材高大，长时间跟随在不足六尺的晏子身边，感觉自己的身份都变得高贵起来。

每次驾着高头大马赶车外出时，他总是十分得意。对待其他仆人也常常盛气凌人，引来了很多的不满。

有一天，车夫的妻子看到了他赶车的样子，心生闷气，车夫不解，上前问讯。妻子说：“晏子贵为宰相，做人却是那样的谦逊。而你不过是个赶车的车夫，却趾高气扬。”

车夫听后，幡然醒悟。自此，也变得谦虚谨慎起来。

人这一生，总会处于不同的位置，认清自己的位置，才能认识到言有所界、行有所止。

《中庸》上言：“君子素其位而行，不愿乎其外。”君子懂得在弱小时安于自己的位置，不做非分之想，然后蓄积实力。

明白自己要干什么，想清楚路该怎么走，才能用一颗平静的心踏实干好工作、做对事情，诠释自己的价值。

2

摆正心态

《论语》中说：“知者乐水，仁者乐山。”智慧明达的人，寄情山水，也被山水滋养；心胸宽广的人，心有日月，也被日月治愈。

生活是一面镜子，心态积极的人，乐观看待万事万物，因而事物也会报之以美好。

清代诗人袁枚，年少成名，富有才华，但因不适应写“四书”的文章，科考名次并不理想，他毫不气馁，努力学习“四书”。后来，进入翰林院，又因不会写满文而被下放。

得知当年一起的同窗如今官运亨通，他也不眼红，一心做事，将当地治理得很好，为人尊敬。

再后来，袁枚决心归隐山林。有人说他放荡不羁，他也不多解释，一笑了之。一直到80岁依然精神矍铄，还能徒步登山，后人写诗称赞“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”。

任何事情都有两面性，站在岔路口，心态的摆放决定事情的走向。良好的心态，逆境不懈，顺境不飘，脚踏实地，方能行稳致远。难事不燥，乐事不傲，一切皆可期待。

3

摆正人品

《论语》中说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也。”一个人只要人品不好，即使有周公那样的才能和资质也不管用。

才能只是一个人品德的凭借，而品德，却是一个人才能的统帅。

看过一则故事。

一位年轻人为了学习乐曲，跋山涉水跑去向当时的乐曲家讨教：“我怎样才能成为一名优秀的乐曲家？”乐曲家面对眼前这个对音乐充满渴望的年轻人，意味深长地讲了一句：“你要先成为优秀而大写的人，最后就会成为一名优秀的乐曲家。”乐曲具有感人肺腑的力量，只有具有好的人品，才能演奏出好的乐曲。

孔子也曾教导过弟子：“骥不称其力，称其德也。”对于千里马，不要称赞它的力气，要称赞它的品质，即为，立学先立德，做事先做人。

有德无才谓君子，有才无德谓小人。人品是人立于世间的根本，是做人的底线，亦是一生的通行证。

一个人最大的聪明，就是认识自己，知道自己是谁，明白自己要干什么，懂得以怎样的心态面对世界，最终做一个怎样的人。

人生每个阶段所经历的困难与艰辛，其实都是与自己博弈的过程，一次次的博弈，每一次的改变，都是寻求与更好的自己相遇的过程。

唯有认清自己，摆正自己，才是一个人不断向上、成就自我的最好方式。

来源：人民网