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深耕言语

《道德经》里说：“美言可以市尊。”别人之所以尊重自己，是因为自己会说话、言辞美。

说话不难，可以张口就来、想说就说。但要做到会说话，却并不容易，它需要经过思考、不断修炼。

《世说新语》中记载了一则故事。

东汉时期，陈元方去拜会袁绍。袁绍问：“你的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他是怎么治理地方的？”

元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”

袁绍又说：“我曾在邺县做县令时，也是这样做事情的。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”

元方思考片刻，回答道：“周公和孔子生在不同时代，虽时间相隔遥远，但他们的行为却那么一致。周公并没有学孔子，孔子也没有学周公。”陈元方借周公和孔子没有相互效法的例子，不卑不亢地回答了袁绍的刁钻问题。

“言，心声也。”一个人的言语，是其人品德行、真实心声的具体呈现。言语得当，让人如沐春风，容易赢得更多人的帮衬。

深耕言语，建立在逻辑与思维能力上，而不是简单地发泄情绪或忍气吞声。凡事认真思考，放下成见，有理有据，哪怕跟对方立场完全不同，也能收获有价值的成长。

2

深耕能力

撒哈拉沙漠常年无雨，气候恶劣，可谓是动植物的梦魇之地。然而在沙漠的深处，却有一片胡杨林兀自生长，傲然挺立。

这些胡杨，之所以能逆境生长，肆意向上伸展，是因它们先向下生长，吸吮水分，壮大根系。

胡杨的向下生长，向内深耕，无疑是一种坚韧和智慧。

其实，做人也该如胡杨，虽然掌控不了滚滚风沙，但是活着的姿态能握在自己的手里。要知道，没有谁天生就自带光芒，所有的成绩背后，都是苦行僧般的自律自胜。

宋代刘过说：“力学如力耕，勤惰尔自知。”学习就如农人耕作，努力不努力，是勤奋还是懒惰，只有自己心里最清楚。

《警世贤文》里说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”反复磨砺，宝剑才会锋利无匹；寒冬煎熬，梅花才会清香扑鼻。不追求所谓“捷径”，功夫到家，量变成质变，各种问题也会随着正向循环迎刃而解。

很多事情，做了不一定马上有结果，但找对方向，坚持下去总会看到希望。这世上从来都没有一蹴而就的成功，只有日积月累的坚持。每一种成功的背后，必定是踏踏实实地深耕。

3

深耕心境

梁实秋曾说：“内心湛然，则无往而不乐。”生活中，每个人都难免遇到困难与挫折，经历多了会发现，若是消极以对，它们便没有尽头，只会让自己陷入黑暗的泥沼。

保持乐观，懂得释然，学会从容，才能走出低谷，将所有的打击与痛苦化作生命的养分。

作家蔡澜曾讲过自己的一段经历。大学毕业后，他找不到工作。那段时间，他居住在简陋的廉租房里，每天靠领救济金生活。但蔡澜却整天乐呵，一门心思扑在写作上。几年后，他接连出版了几本畅销书，一举走红。

多年后，在一次采访中，记者问他是如何走上作家路的？他笑眯眯地说：“我能挣扎成功，是因为我总是笑对人生。”

成年人的世界里，风风雨雨是常态。想要走出逆境，不仅要知足常乐，还要学会保持淡然，从容面对挫折与磨难。

遭遇生活的阴晴，保持乐观；面对命运的盈亏，学会知足。

深耕一颗平常心，哪怕遇到的风雨再大，我们都能一蓑烟雨任平生。

《道德经》中讲：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”

人生天地间，当做大丈夫，要以敦厚立身，拒绝浅薄；要以朴实立人，拒绝浮华。诚然，要想做到处其厚、处其实，就得不断深耕自己，时时除其薄、除其华。

莫问收获，但问耕耘。

深耕言语，与人为善；深耕能力，务实肯干；深耕心境，致虚守静。

愿你我拥有“深耕自己”的大智慧，绘就更美好的人生。 来源：人民网

《史记》有言：“桃李不言，下自成蹊。”桃树和李树，虽然默默生长，不言不语，但它们的花朵和果实，却让前来的人们将树下踩成了一条小路。品德高尚之人，从不向外炫耀，而是默默地向内深耕。不求得立下丰功伟绩，至少可以优于从前的自己。