陈广忠

（上接3月4日4版）

四、科技创新

《淮南子》建立的“天人合一”的理论架构，把研究“天地”万事万物的规律，作为重要的内容。为此《淮南子》中专门设立了《天文训》和《地形训》，谈“天”说“地”，并且涉及众多的科学领域。

（一）天文与气象

在《天文训》中就有彗星的记载，《兵略训》中说：武王伐纣，东面而迎岁，至氾而水，至共头而坠，彗星出而授殷人其柄。当战之时，十日乱于上，风雨击于中，然而前无蹈难之赏， 而后无遁北之刑，白刃不毕拔，而天下得矣。

周武王讨伐商纣王的具体时间，据说有44种说法。万国鼎《中国历史纪年表》定在前1027 年，英国科学史家李约瑟《中国科技史》中认定是在前1030年。夏、商、周断代工程定在前1046年。用干支纪年法、王公纪年法等，都不能得到准确的结论。我国天文学家张钰哲关于哈雷彗星的回归研究认为，武王伐纣时“彗星出”，应在前1057 年—前1056年。就是说，根据《淮南子》中哈雷彗星的回归记录，为解决千古疑案，提供了有价值的证据。

淮南王刘安和门客，对气象也进行了研究。特别是对“风”的名称、风力的观测，留下了重要的记录。

《天文训》中说“八风”：

何谓八风？距日冬至四十五日条风至。条风至四十五日明庶风至。明庶风至四十五日清明风至。清明风至四十五日景风至。景风至四十五日凉风至。凉风至四十五日阊阖风至。阊阖风至四十五日不周风至。不周风至四十五日广莫风至。而在《地形训》中也记载“八风”：何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰飂（liù）风，西北曰丽风，北方曰寒风。

可见，八风、二十四节气、八个方位的具体分布是：冬至（北、广莫风/寒风）、立春（东北、条风/炎风）、春分（东、明庶风/条风）、立夏（东南、清明风/景风）、夏至（南、景风/巨风）、立秋（西南、凉风/凉风）、秋分（西、阊阖风/飂风）、立冬（西北、不周风/丽风）。这样，四季、八时、八“风”，构成了一幅完整的2100多年前全国风向运行图。

“八风”和气象研究的目的，是指导农业生产，进行政事活动，更好地利用生态资源，能够持续得到发展。《天文训》中说：条风吹拂时，则赦免轻罪之人，放出监狱犯人，以便于春耕。明庶风来临，正是春播时节，要修正疆界，整治田地。清明风到来，天子要拿出币帛之类财物，聘问诸侯。景风吹拂之时，要给有功德的人封赏授爵。凉风到来，五谷丰登，要报答土地的功德，祭祀四方之神。阊阖风到来，要收起钟、磬等悬挂的乐器，琴瑟不再张弦。不周风吹来，寒气袭人，要修缮房室，整治边城。广莫风来临，要封闭关卡、桥梁，处罚有罪之人。

可知四时八风与人民的生活和国家安定，关系至为紧密。而《淮南子》中的安排，指引人们按照自然气象变化行事，顺应天道规律，避免违背时令造成的损失。

（二）物理与化学

人类在进化发展中，太阳是最为密切的伙伴，它源源不断地给地球送来光和热。现在，人们对无穷无尽的光能的开发和利用，更是方兴未艾。

《淮南子》中对光能的研究和利用，留下了许多精彩的内容。

铜镜制好以后，还要进行抛光处理，这种工艺要求很高。《修务训》中说：明镜之始下型，蒙然未见形容，及其粉以玄锡，摩以白旃（zhān），鬓眉微毫，可得而察。铜镜定型以后，镜面是凸凹不平的，对受光产生一定影响。用“玄锡”敷在上面，又用毛毡加以摩擦，才能平滑而光亮。“玄锡”是什么？有人说是水银，有的说是铅粉，还有说是铅汞剂，也可能是氧化锡。值得欣喜的是，1980年上海博物院和中国科学院上海材料研究所用锡、汞、矾、明矾、枯矾、鹿角灰等原料，配成“磨镜药”，效果与“玄锡”相似。

《说林训》对阳隧取火的原理，也就是“聚焦”，这样描述：凡用人之道，若以燧取火，疏之则弗得，数之则弗中，正在疏、数之间。高诱注：“疏，犹迟也；数，犹疾也。”

本书认为东汉学者高诱的注解有误。凹面镜（即“燧”）聚焦取火，与“迟”“疾”无关。注文应当写作：“疏，远也；数，近也。”就是说，凹面镜对着太阳聚焦取火，火媒离镜面不宜太远或太近，应当远近适当，即正好在焦点上。

对光能的研究利用，《淮南万毕术》中还有一项突出的成就，就是根据凸透镜原理制成冰透镜：削冰令圆，举以向口，以艾承其影，则火生。

它的制作方法是：把坚冰磨成圆形凸透镜的形状，对着太阳，能够使光线折射会聚为太阳的“影子”（像），把艾叶放在后面，就能使它燃烧。水、火不相容。制成冰透镜以后，却能得到火而冰不致融化，可谓巧夺天工的创造。

淮南王刘安和门客在化学方面的重要贡献，是关于炼丹术、炼金术方面的研究。中国乃至世界的化学史，就是从中国的炼丹术开始的。

所谓炼丹术，就是用一些矿物类药物，提炼“长生不老”的“金液”和“还丹之术”，以供食用。

在今本《淮南子》中，并没有直接提到炼丹、炼金的文字，但是书中和其他著作中，涉及的不少矿物，都是炼丹的重要原料。此处列举6种：

丹砂，属硫化物。《淮南万毕术》记载：“丹砂为汞。” 硫黄，也叫雄黄。在矿中质软如泥，遇到空气就会变硬。《天文训》中说：“流黄泽，半夏生。”

石精，大约与赤石脂相似。《天文训》中有“石精出”。磁石、云母，《地形训》中有“磁石上飞，云母来水”。

礜石，《说林训》记载：“人食礜石而死。” 这些矿物，在《神农本草经》中都有养生、延年，“久服成仙”的记载。

炼丹术中首先提炼的是水银。“丹砂为汞”，就是从丹砂中提炼出水银。提炼水银通常用的是火法。红色硫化汞一经加热，便会分解出水银。水银和硫黄化合生成黑色硫化汞，再加热使它升华，就又恢复到红色硫化汞状态。这便是方士所称的“还丹之术”。

淮南王还有水法炼丹的记载。它是利用水溶液中的金属置换反应进行的。《淮南万毕术》中记载：曾青得铁化为铜。

曾青，指的是天然硫酸铜，它是辉铜矿或黄铜矿与潮湿空气接触而形成的。它的溶液与铁接触后，铁便能置换硫酸铜中的铜。这个反应发展到宋代，形成了大规模的水法炼铜——胆铜法的新工艺。

（未完待续）