为人处世要掌握好这3种“气”

版次:A06  2024年03月25日

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哲学家庄子在《庄子·知北游》中道:“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。”在庄子看来,“气”是人的生命状态,它能决定人的性格好坏,也能影响人的生活质量。

多一些和气,多一些大气,少一些脾气,事情才会朝着我们期待的方向发展,人生才会绚丽多姿。

1

管住脾气

《菜根谭》有言:“燥性者火炽,遇物则焚。”易怒之人,如一团火球,所经之处、所遇之物,皆会被烈火吞噬。

每个人都有自己的脾气,也有人认为,“有了脾气就不会显得软弱,任人欺负”。但如若不懂得收敛坏脾气,将更容易因自己的冲动而吃大亏。

《三国演义》中的张飞,就是一个脾气暴躁的人。关羽败走麦城,兵败身死后,张飞悲痛欲绝,一心报仇。

他命部下三日内,造十万白旗盔甲,全军挂孝伐吴。面对如此繁重的任务,属下范疆、张达慌了,连忙请求:“白旗白甲,一时无措,须宽限方可。”如此大数目的旗甲,三日难以造出,请求宽限些时日。

张飞听完,暴跳如雷:“吾急欲报仇,恨不明日便到逆贼之境,汝安敢违我将令!”随之,他便将范疆、张达缚于树上,各鞭背五十。

鞭毕,张飞道:“来日俱要完备!若违了限,即杀汝二人示众!”范疆、张达二人眼见着张飞如此蛮不讲理,自己二人又身负重伤,注定是一死。索性一不做二不休,趁当日夜里张飞又醉酒,他俩暗中将其杀死,连夜逃往了东吴。

一名万夫莫敌的名将,因自己的坏脾气导致这样的结局,令人唏嘘。有时候,发脾气只是一时之快,但需要付出的代价却很大。

生活中遇到麻烦,要先解决脾气,再解决事情。发脾气是人的本能,而一个人最好的状态,就是不被情绪所牵制。

2

待人和气

曾国藩有言:“和可消人怨,忍足退灾星。”和气待人,可化干戈为玉帛,化敌意为友善。

早年间,曾国藩因暴躁易怒,经常得罪人。

在京期间,大家对他避之不及;回家之后,家中仆从们也甚是怕他。被冠之以“悍然不近人情”的名号后,他下定决心要洗心革面,和气待人。

在祁门之围中,敌军压境,曾国藩军队骑虎难下。在此危机情况下,很多士兵意欲临阵脱逃。曾国藩知晓后,并未动怒,反而当众宣布:“有此想法者,可预支三个月俸禄,如若事件平息,仍可以再次回归军队。”

世人这般评价曾国藩:“曾公仁,人不忍欺。”选择包容,不等于放纵;懂得宽恕,也不代表无能。

以和气迎人是一种智慧,能让对方如沐春风、如浴暖阳,能使寒冰融水、乌云消散。

《菜根谭》中有言:“心和气平者,百福自集。”以和为贵,心存善念,方能和以致祥,福气自来。

3

处事大气

俗话说:“谋大事者,首重格局。”格局即气度,处事大气,才能成大器。

春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,后公子小白战胜,即位为君,史称齐桓公。

为报鲍叔牙一路辅佐之恩,齐桓公有意扶持。但鲍叔牙自觉实力尚浅,婉拒升官进爵,并力推管仲为宰相。

众人皆知,管仲曾辅佐过公子纠,还曾射过齐桓公一箭。齐桓公心有芥蒂,但经鲍叔牙极力劝说,他选择尽释前嫌,并且将管仲纳为朝臣。后来,在管仲的辅佐之下,齐桓公如鱼得水。齐国举国昌盛,百姓安居乐业,成为春秋五国之首。

正是齐桓公的大气,不计前嫌,才能成就齐国霸业。

“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”泰山之高,在于土壤皆收;河流源远流长,在于不择细流。若想成就事业,便在于大气处事,广纳贤才。

常言道:“以大度兼容,则万物兼济。”人生在世,唯有大气待人,才能兼容他人,从而成全自己。

大气之人,为人宽和,不斤斤计较;目光长远,不拘于小节。在生活中,以大度的胸怀,去容纳他人,才能万物和谐,诸事顺利。

《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本。”

管住脾气,证明一个人的修养;为人和气,体现一个人的宽厚;处事大气,成就一个人的格局。

遇事冷静,养好脾气;平易近人,增添和气;海纳百川,以成大气。

来源:人民网