朱自清在散文中说：“说话并不是一件容易事。”

寥寥数语，可以暖人，亦可伤人。有的人话不多，但是一开口就能让人心生愉悦；有的人口若悬河，但开口就让人心生厌烦。

说话，是一门艺术，也是成年人的必修课。适时倾听，不随意发表言论，恰到好处地“闭嘴”，能给人如沐春风般的暖意。相反，不懂得好好说话，只会让别人“敬而远之”，使自己的路越走越窄。

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倾听是涵养

听过一句话：“倾听时的沉默，比千言万语更能打动人心。”倾听，是一种无声的表达，更是将心比心，代表着接纳和理解。它能拉近人与人之间的距离，比滔滔不绝更有力量，它是尊重，也是涵养，更是一个人永不过时的魅力。

卡耐基曾在《人性的弱点》里讲过两件关于“听”的小故事。

一次，卡耐基应邀参加一场纸牌会。他不会打牌，而他身边刚好有一位女子也不会打，他们坐下来一起聊天。谈话中，卡耐基发现，她提到了和丈夫刚从非洲旅行回来，卡耐基表示想听关于他们在非洲的奇闻趣事。这场谈话持续了整整45分钟，几乎都是这位女子在说话，但卡耐基听得十分认真，女子也越讲越兴奋，最后她说自己的心情豁然开朗，并对卡耐基的“倾听”赞不绝口。

不久后，卡耐基在一场宴会上，遇见一位植物学家。宴会中，几乎只有卡耐基认真且耐心地听植物学家讲述室内花园的“故事”。到了中午，植物学家与客人道别时，对卡耐基说了许多溢美之词。

每一次倾诉和表达，都是难得的敞开心扉。愿意主动与你交谈说出心里话的人，往往是出于依赖和信任。倾听他人，意味着放下已有的想法和判断，一心一意地领会他人的话。有涵养的人，总能克制自己的表达欲，认真倾听，等别人把话说完，再发表自己的看法。

莎士比亚曾经说：“耳朵是通向心灵的路，凡事需要多听，少言。”一个善于倾听的人，有耐心，懂尊重，也更容易获得别人的好感。

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慎言是教养

作家亦舒曾说过：“知进退，对成年人来说是秘诀，所谓敌退我进，要练熟练妥，否则不知进退，不晓得知难而退，就会万劫不复。”这个进退，其实就是分寸。

人际交往中，如果不懂得分寸，轻者会被认为冒失鲁莽，重者会被人觉得心存不善。

小说《一句顶一万句》中，牛爱国和冯文修从幼年时便相识，一直很投缘。他们的家距离甚远，却常聚在一起聊天，关系亲近。

一次偶然的机会，牛爱国发现妻子不忠，而她出轨对象的家人，还不断怂恿自己杀妻泄恨。苦闷的牛爱国找到好友冯文修，将满腹委屈告诉了他。

几天后，两人因买卖牛肉产生误会，冯文修一怒之下，竟将牛爱国的隐私公之于众。一时之间，流言蜚语纷涌而至，被众人指指点点的牛爱国，几近崩溃，与冯文修的友谊也荡然无存。

诚然，任何场合与关系里，都存在不可触及的红线。不是每一个话题，都能成为饭后谈资，也不是所有的故事，都能被戏谑调侃。

有分寸感的人，不会在失意人前，戳人痛处，更不会在人风光时，揭人短处。无论与谁交谈，懂得慎言，懂得照顾别人的感受，这不是口是心非，也不是世故圆滑，而是对这段感情的尊重。

宋朝理学大家朱熹说：“慎言以养其德。”唯有慎言，不议人非，不揭人短，不言人过，才可以立德养性。细水长流的感情，不是口无遮拦，而是能恰如其分地守住嘴。

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沉默是修养

“万言万当，不如一默。”看透不难，难的是装傻。有时候能言善辩，并不比沉默不语来得通透得体。

《史记》中有一段关于孔子见老子的故事。

年轻的孔子学有所成，意气风发地去拜见老子。刚一进门，就看到老子如同一棵枯树一般，静静地站在院子里晾头发。孔子被这一幕深深地震撼到了，因为在他眼中，此时的老子虽然沉默不语，却浩瀚如渊。临别之时，老子善意地告诫孔子说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”

有修养的君子，内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。做人的最高境界是平静和沉默，切忌骄傲和贪婪，夸夸其谈。

老子曰：“大音希声，大象无形。”话不在多，关键是分量。那些有修养的人，便深谙此道。他们不是没有看穿他人的困顿，也不是不知道别人的生活有多窘迫，而是用沉默代替关心。他们总能在别人狼狈时，管住自己的嘴，给他人留点空间，去清扫身上的灰尘。这是一种善良，也是一种智慧。

作家王蒙说：“一个人有没有水平，主要表现在说话上。”与人相处时，会说不如会听，能言不如慎言，话多不如沉默。

阅尽人间千万事，方才明白能好好说话的人，无论走到哪里，都能自带光芒。他们总能让人卸下心防，拥有惬意感，人生之路也能越走越宽。

来源：人民网