李世勇

在不少作家的写作里，方言成为他们文字流淌的不竭源泉。鲁迅的绍兴话，老舍的北京腔，莫言的山东话味道，贾平凹的陕西话特色，苏童的吴侬软语……在这些文学创作的语言大师里，读者通过深阅读抵达到他们可以清晰指认的故乡。

重庆作家强雯为故乡重庆的方言俚语专门写了一本书《重庆人绝不拉稀摆带》。外地人一听这书名蒙了，拉稀摆带是啥意思？只有重庆人明白，这是地道的重庆方言，大意是说耿直仗义的重庆人做事风风火火豪气干云、没丝毫忸忸怩怩拖泥带水。

一个地方的方言，它紧紧系缚于血脉故土的脐带之上，承载着这个地方独有的生活方式和情感地图。在这个人口迁徙流动如大潮奔涌的时代，方言生存的空间正在不断挤压与萎缩中消逝与逃遁。

我们还有必要挽留方言吗，或者，面对激流涌荡的大河，对窃窃私语的方言打上一个告别的手势？

我认识几个温州友人，他们在我生活的这座城市已打拼多年，和我交流时能娴熟地运用我们的土语了，只有老乡聚在一起时才说温州话。我发现，当他们说着温州方言时，整个表情都容光焕发了。温州方言语速快，如听鸟鸣。然而仔细去听，会发现地道的温州话充满了古意。比如，温州人把筷子仍称为箸，热水称为汤，去年称为旧年，明天是明朝，勺子叫调羹，早饭是天光，午饭是日昼。

一座城市的生长，也如树一样，枝丫上栖息着南来北往的人，人在树上栖息久了，就形成了城市之树的年轮。城市之树上的人，众多鸟儿的啁啾，才让一个林子那么婉转动听。

蔓延的方言，塑造出了一个城市的集体性格。方言如血液，在一个城市的血管里奔突、融合。方言在城市里流传，似乎也让一个城市的生命力更加强大，这也是一个城市海纳百川的襟怀。

“你克（去）哪儿啊？”有一天，我去店铺里打酱油，路上遇到了来自湖北的老陶，他这样热情地同我打着招呼。我说：“陶哥，今天中午来我家吃鱼吧。”老陶中午真到我家来吃鱼了，他带来了家里一瓶存放了20多年的老酒，打开瓶盖时，整个房子里都弥漫着酒香。和陶哥交往了很多年，每当他聊着聊着就脱口而出几句湖北方言时，我总是会心一笑。老陶觉得我懂他，尊重他，他把我当兄弟看待了。像老陶这样说着故土方言的异乡人，他们心里有两个故乡横卧着，一个在灵魂里植根，一个在血脉中生长。

一个城市的方言，会让这个城市更具家常的人情味儿。我去西北一个城市出差，一家宾馆老板听到我的声音后，朝我激动地扑过来相认，居然是一个县里的老乡，他免了我的房费，还带我去吃美食赏美景。临别时，他只对我提了一个小小的要求，就是去他老家村子里，帮他邮寄去一包庄稼地里的泥巴。我照办了，把泥巴邮寄去，他用这泥巴在家里阳台上做了一个盆景，他用手机视频发给我看了，盆景里郁郁葱葱的植物，是老家的土孕育出来的。

乡音聚集的城市，也被方言滋养着，成就了城市浩荡的气流，沸腾的烟火。在各种方言传来的动人韵律中，层层叠叠的历史发出迷人的回响；在乡音的流淌中，也浮动着祖先丰富的灵魂、慈祥的面容。