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第A06版：精品阅读
《礼记·祀器》中有句话：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时不改柯易叶。”
这里将竹的精神人格化，就是希望让世人明白：做人当如竹，守其形，不随波逐流；固其心，刚柔并济；坚其志，不屈不挠。
人生，只有经得起磨难，扛得起责任，付出努力，将根扎深，才能不断拔节生长。
我们怎么度过自己的时间，就有怎样的生活。
时间不是生活的答案，生活的答案却都藏在时间里。
守得住时间的人，能调节好生活的节奏，过上平衡的生活。
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守自己的时间
有句话说得好：“谁对时间越吝啬，时间就对谁越慷慨。”
优秀的人，懂得守护自己的时间。
能守住时间的人，就能守住自己的生活，在自己的节奏里持续生长。
早在春秋战国时期，随着成文法的颁布，类似于现代律师的“讼师”就已经兴起，他们的主要工作是指导民众进行诉讼并撰写诉状。据已有史料记载，春秋末期的邓析可以算是“讼师祖师爷”，《吕氏春秋·离谓》云：“子产治郑，邓析务难之，与民之有狱者约：大狱一衣，小狱褥袴。民之献衣、褥袴而学者不可胜数。以非为是，以是为非，是非无度，而可与不可日变。所欲胜因胜，所欲罪因罪。”可见邓析不仅事实上开始代人诉讼，而且收费也相当“亲民”。
