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第A06版：精品阅读
近十年汉服拥趸甚多，从民间追捧到官方推颂，可谓热闹非凡。但这股热潮中确实存在躬而不知其名、用而不辨其义的情况。《汉服》这本书一定程度上促进了这一积疴的疏解。此书意在说衣论道，但并非说教，它走出了过往服饰史书籍的窠臼，把服饰史讲活了。
“汉服”一词最早起自辽代，当时以契丹服为国服，中原传统服饰为汉服。当代所说的汉服很大程度上是一种体现汉文化的服饰，非辽宋时期所说的汉人服饰。《汉服》这本书的作者以“汉文化为内核、非汉元素为补充的华夏文明”作为现代汉服讲述的主线，所以何为“汉”，何为“汉族”“华夏”，自然而然成为此书开宗明义需要讲清的问题，这为时下混乱的汉服认识走向正途提供了路标。尤其在胡汉区别方面，此书提到了满服汉化，圆领袍、袴褶、曳撒纳入中原官服，北魏孝文帝胡人汉化，东魏高欢汉人胡化的史实，作者以文化而不以血统为标准的族属表述将近世史学胡汉区分的主流观念推广到汉服设计领域，这一点对于体现中华民族命运共同体的指向非常重要。
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有时候，如果对一件事执念太深，不肯放过自己，会让心负重太多。
听过一句话说：“没有谁能折磨一个人，除了他自己。”人若想真正获得快乐，唯有放过自己。凡事不强求，尽力就好。
成长，对于大部分人来说，是认识并接受自己的过程。越长大越明白，很多事情，并不是总是朝我们期望的方向发展。倘若强求结果，只会让自己深陷痛苦漩涡，难以自拔。但是，不强求并非不作为，而是竭尽全力地努力，然后保持一颗平常心。
